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再有，司法实践还存在“婚内强奸案”。比如，河南信阳夫妻双方因家暴问题而分居，女方提出离婚，诉讼期间男方将女方强行带回住所并发生性关系，人民法院经审理认定男方符合强奸犯罪的犯罪特征。该案被媒体评为“婚内强奸第一案”。随后，上海、浙江、河北等多地亦作出同类判决。被梁启超以不容置疑的语气论定的“强国”与“女学”之间的联动关系，无疑强化了他对中国“妇人不学”的痛心疾首，措辞也不免峻急严苛。即如近年颇受诟病的二万万女子“不能自养，而待养于他人”“全属分利，而无一生利者”的说法，起码是漠视了女子从事家务劳动的价值。对此，梁氏日后也有修正。1902年发表《新民说》，在《论生利分利》一节便特意分辩：“论者或以妇女为全属分利者，斯不通之论也。妇人之生育子女，为对于人群第一义务，无论矣。即其主持家计，司阃以内之事，亦与生计学上分劳之理相合。”不过，即便对于妇女“育儿女，治家计”这类“室内生利事业”已经认可，梁启超却依然认为，“中国妇女，则分利者十六七，而不分利者仅十三四”，作为对比的仍是“率皆有所执业以自养，即从事于室外生利事业者”的泰西成年女子。这里的关键在于，梁启超认定，女性只有走出家庭，从事社会劳动，才可以直接助力国家、民族的富强。因此，女子也应如男子一样，“人人各有职业”，就成为必然的诉求。而“学也者，业之母也”，中国妇女的“无业”既被归咎为“不学”，问题就仍然落在了教育为本的理路中。很久很久以前，饥饿像悬在头上的利剑，随时可能夺走人们的生命。种粮，必须想尽一切办法种粮！然而人们放眼望去，山地崎岖不平，杂木丛生，根本找不到一块像样的平地来耕种。不知是谁最先想到把田修成像台阶一样一级一级的，这样既贴合山的走势，又有了一块块平坦的稻田。可人在大山面前只是微小的尘埃，犹如蚂蚁想征服一棵大树。主题曲影版MV 中,张云雷标志性的清冽嗓音如一把雕刀,将歌词「桃叶儿尖上尖,柳叶儿遮满了天」刻进民国北平的砖瓦缝隙,影版MV一改先前发布的预告片喜剧调性与穿越脑洞,转而聚焦佟小六与松大莲这对苦命鸳鸯的生死劫。在这信息爆炸的时代，每个人都被各种信息所包围，容易忽略情感的重要性。在凤凰网娱乐与西凤酒的合作里，能看到“年味”“传承”等情感类话题的挖掘，注重对受众情感上的滋养和共鸣，让大家真正感受到春节的美好和意义。

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